‘हिंदू’ शब्द को आजकल, और विशेषत: राजनीतिक क्षेत्र में,
एक संकीर्ण अर्थ चिपकाने की कोशिशें जारी हैं|
‘हिंदू’,
अन्य संप्रदायों की भॉंति एक संप्रदाय मात्र है,
ऐसा प्रचारित किया जा रहा है| अत:, जो कोई हिंदू की, हिंदू-हित की, या हिंदू-राष्ट्र की बात करता है,
उसे सांप्रदायिक और अराष्ट्रीय मानने की प्रवृत्ति दिख रही
है|
उसे ‘सेक्युलर’ राजनीति का शत्रु माना जा रहा है|
एक अजीब बात यह है कि जो संप्रदायविशेष का विचार कर अपनी
नीतियॉं और कार्यक्रम बना रहे हैं, उन्हें ‘सेक्युलर’ कहा जा रहा है| और जो सब पंथों को समान समझो, राजनीति और राज्यशासन पंथनिरपेक्ष होना चाहिये,
ऐसा कहते हैं, उन्हें सांप्रदायिक कह कर उनकी निंदा की जा रही है|
वैचारिक व्यभिचार का ऐसा विचित्र उदाहरण दुनिया में शायद ही,
और कहीं मिल पायेगा|
‘हिंदू’ होने का अभिमान इस परिप्रेक्ष्य में,
जिनकी १५० वी जयंति, अब अपने देश में मनाई जानेवाली है,
उन स्वामी विवेकानंद के विचार क्या थे,
यह जानना सचमुच उद्बोधक होगा| हमारे सार्वजनिक जीवन की कई भ्रांतियॉं दूर करने में वे
सहायक होंगे|
स्वामीजी कहते हैं, ‘‘हिंदू होने का मुझे अभिमान है|
मैं आप का देशवासी हूँ इसका मुझे गर्व है|
(Complete
works of Vivekanand. vol-3, page 381) हिंदू शब्द सुनते ही, शक्ति का उत्साहवर्धक प्रवाह आपके अंदर जागृत होगा तभी आप
सच्चे अर्थ में हिंदू कहने लायक बनते हैं| आपके समाज के लोगों में आपको अनेक कमियॉं देखने को मिलेंगी,
किन्तु उनकी रगों में जो हिंदू रक्त है,
उस पर ध्यान केन्द्रित करो| गुरु गोविंदसिंह के समान बनो| हिंदू कहते ही सब संकीर्ण झगडे समाप्त होंगे|
और जो जो हिंदू है, उसके प्रति सघन प्रेम आपके अंत:करण में उमड पडेगा|’’
(तत्रैव पृ. ३७९)
कोळसा
खाण वाटप घोटाळ्याच्या संदर्भातील सर्वोच्च न्यायालयात सादर करावयाचा
वस्तुस्थितीदर्शक अहवाल तयार करताना केंद्रीय कायदा मंत्री आणि पंतप्रधान
कार्यालयातील अधिकार्यांनी जो हस्तक्षेप केला, त्यातून सरकारवर वारंवार
सीबीआयच्या कामकाजात हस्तक्षेप करण्याचे जे आरोप होतात, त्यावर पुन्हा एकदा
शिक्कामोर्तब झाले आहे. गेल्या काही वर्षांपासून सीबीआयचे नियंत्रण हळूहळू
सरकारकडून सत्ताधारी पक्षाच्या पदाधिकार्यांच्या हातात जाऊ लागले आहे.
पोलिसांच्या सतर्कता; हिंदुत्ववादी संघटनांतर्फे निषेध
शिवाजी महाराजांच्या जन्माच्या काळचे वर्णन करताना इतिहासकारांनी म्हटले आहे- ‘‘त्या काळी महाभयंकर स्थिती होती. हिंदूंना बाटविले जात होते.पवित्र मूर्तींच्या ठिकर्या होत होत्या. गायींची सर्रास हत्या होत होती. हिंदू स्त्रियांना सरळ उचलून घेऊन जात होते. तलवारीच्या टोकावर धर्मांतरे चालू होती...’’
